Comprendre et vivre l'Avent

2^ème dimanche de l'Avent

1^er dimanche de l'Avent

L’ Avent commence le quatrième dimanche avant le 25 décembre. Ce mot vient de « Adventus », qui signifie « Celui qui vient » en latin. Pendant cette période, nous nous préparons donc à célébrer la venue du Christ à Bethléem il y a deux mille ans, mais aussi sa venue dans le coeur des hommes de tous les temps, et son avènement dans la gloire à la fin des temps : « Il est venu, Il vient, Il reviendra ! ». Ainsi, avec le peuple juif nous pouvons revivre l’attente de la venue du Messie, mais aussi nous mettre dans la hâte de l’avènement eschatologique* du Christ. (*du grec eskata: la fin des temps).

Comme le Carême, l’Avent est une période préparatoire à une grande fête, mais malgré leur ressemblance, ces deux temps sont assez différents. La préparation de Noël ne se fait pas de la même manière que celle du mystère pascal par le Carême, qui est un temps de préparation baptismale et de repentir marqué par le jeûne. L’Avent, quant à lui, est un temps d’espérance et une invitation au réveil spirituel et à la conversion de vie.

Vivre l’attente en pratique

Cette préparation des coeurs peut passer par des choses pratiques telles l’installation de la crèche, du sapin, d’une couronne sur la porte d’entrée, etc., mais elle est avant tout intérieure et intime. L’essentiel se passe dans le secret des coeurs. Ainsi, nous pouvons essayer de le purifier en recevant d’un prêtre le sacrement de réconciliation et le pardon de Dieu pour nos péchés, en nous passant de choses secondaires (télévision, Internet, soirées trop superficielles…) pour mieux nous fixer sur l’Essentiel ; cet Essentiel qui est d’attendre la venue du Sauveur. Ce temps de l’Avent est aussi une occasion pour nous de prier, lire la bible (Trio biblique), contempler la nature, prendre soin des autres… Aimer comme Il aime, c’est ce qui conduit à la vie éternelle. Pourquoi donc ne pas donner un coup de main à la voisine âgée qui aurait besoin d’aide pour faire ses courses, parler 5 minutes avec celui à qui on ne dit jamais bonjour, retrouver une personne perdue de vue, se réconcilier, pardonner… ?

Attendre l’Enfant Jésus avec les saints

Saint Jean-Baptiste est le prophète de l’attente par excellence, puisque c’est lui qui appelle sans cesse le peuple à se convertir pour accueillir le Messie de Dieu. Il prépare les chemins du Seigneur, il montre l’Agneau de Dieu, le Christ, qui s’approche de nous. Avec lui, nous pouvons marcher dans les pas de Celui qui vient. La Vierge Marie tient également une place toute particulière dans l’attente, Elle qui a su garder en son sein le Christ et L’accueillir au coeur de sa vie. Qui d’autre mieux que Marie, dans l’attente de la naissance de son Fils, peut montrer à l’Église, et donc à nous-mêmes, comment disposer nos coeurs à Le recevoir ? Avec Elle, nous pouvons entrer dans la confiance. Puisque nos coeurs sont dans l’attente et appelés à se convertir pour mieux accueillir le Christ, quelques « signes » liturgiques nous aident à cela. Le Gloria, chant des anges la nuit de Noël, n’est plus chanté à la messe du dimanche. Ainsi, il est « réservé » pour cette fête, comme pour mieux le retrouver. La liturgie est plus sobre, les chants plus méditatifs, intérieurs… Les prêtres revêtent également des habits liturgiques violets, qui est la couleur de la « pénitence » dans l’Église, signe et outil de conversion. L’Eglise est toujours tournée vers une joie plus grande qu’est l’accueil de Dieu dans notre humanité. Or, c’est bien ce que nous célébrerons à Noël et c’est pour cela que nous disposons nos coeurs à préférer Jésus à toute chose. À chacun de trouver comment être prêt le jour J pour accueillir l’invité par excellence : Dieu fait homme qui s’invite dans nos vies. Nous pouvons demander l’aide des saints, de la Vierge et de saint Joseph, qui ont préféré Dieu à toute autre chose, pour nous préparer à recevoir l’Enfant Jésus en entrant dans l’abandon et la confiance.

« Veillez pour être prêts ». Belle attente du Seigneur !

Source: Liloye Navarre

2^ème dimanche de l'Avent

Comme nous l’avons expliqué le mot “Avent” vient du latin adventus qui signifie “venir” ou “arrivée”. Il fait d’abord référence à la première venue du Christ le jour de sa naissance. Toutefois, la période de l’Avent peut évoquer deux autres venues de Jésus que décrit remarquablement saint Bernard de Clairvaux dans un sermon pour l’Avent : “Ainsi dans le premier avènement, Jésus-Christ vient dans notre chair et dans notre faiblesse ; dans celui qui tient le milieu, il vient en esprit et en vérité, et dans le dernier il apparaît dans sa gloire et dans sa majesté.”

Cette explication peut être résumée de la manière suivante :
- La première venue de Jésus correspond à sa naissance à Bethléem.
- La seconde est la révélation à chacun, au cours de notre vie sur la terre.
- La troisième, son retour dans le monde à la fin des temps.

Saint Bernard poursuit son homélie en s’attardant sur le lien entre ces trois avènements : "Le second avènement est donc comme la voie qui conduit du premier au troisième. Dans le premier, Jésus-Christ est notre rédemption ; dans le dernier, il sera notre vie, et dans celui du milieu, pour que nous puissions dormir entre ses deux héritages, se trouvent notre repos et notre consolation. » « Ne croyez pas que ce que je vous dis- là sur l'avènement du milieu soit une invention de ma part », prévient ensuite saint Bernard. Écoutez, en effet, ce que Seigneur dit lui-même : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon Père l'aimera et nous viendrons en lui (Jn 14,23). » Cette venue “du milieu”, c’est l'arrivée du Christ dans la vie de chaque croyant. L’Église précise que cette venue se fait à travers les sacrements, en particulier le baptême et la communion. Ce n’est pas une venue physique mais une venue spirituelle par laquelle Jésus fait de l’âme Sa demeure. À chaque Avent, les chrétiens se préparent ainsi à honorer les trois venues de Jésus. D’abord en célébrant sa naissance, puis en préparant leurs cœurs à le recevoir spirituellement maintenant et à le rencontrer à l’heure de la Parousie, à la fin des temps.

Alétéia

Huit parcours pour vivre pleinement l’Avent